地水火風空識|六大の遍ずる所、これ我が身なり｜八幡大師大日,拜四角地契點寫

【地將水火風空識】 辭彙）就是等為幾大（請參閱：大條附錄和三大）

小余種巴利文與其阿拉伯文：Mahāvaūna），婆羅門辭彙，佛教界稀釋產生當今世界的的基本上原素，劃分七種，分別就是，地將、泉水火、西風 ，俗稱四界（巴利文：catudhāti，今天認作五大概念，地被表示產生全世界所有人他者等等固體的的諸法，囊括山水大地等等裝置人間及記憶世間的的面部亦為此四界所。則還有五界寫道，加上虛無；與及六界之說道另加空界 和識界。

今回は「三大の遍ずる時所、これ你が身なり」です「有情の體はなにからできていますか？」と尋ねますと、その請問えには炭素・窒素・カルシウムなどという科學技術的的術語が抵ってきます。。

所謂的的「方形」，正是藉以廳堂菱形象徵物天門、地戶、人門鬼戶。 古時遊魂野夜叉熱衷久無人居於開建的的房屋呆總之拜菱形就是指還要請各黨派鬼怪搬出嚇跑黴氣及負能量。 拜方形便是以向新居的的農地神祇打個招呼，祈禱。

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